ميخائيل نعيمة وقصيدة اوراق الخريف تناثري تناثري سادس اعدادي

وهيَ تتناثرُ بعدَ أنْ كانتْ مجدا غابرا ومرقصا للشمسِ وأرجوحةٍ للقمرِ وقيثارةِ الليلِ والسحرِ . فصارتْ مجردٌ ذكرى بعدَ أنْ عافها الشجر وتجردِ منها . 

الشاعر يخاطبُ ورقةَ الشجرِ ويدعو إلى قبولِ ذلكَ لأنهُ مصيرُ الوجودِ واستجلاءِ لغزِ الحياةِ والموتِ . 

إذْ إنهُ ينظرُ إلى المظاهرِ والأشياءِ بحدقةِ الفيلسوفِ الذي يتوقعُ نهايتها منذُ بدايتها كم أزهرتْ منْ قبلكَ وكمُ ذوتْ ورود . أسلوبُ العبارةِ عندهُ يعتمدُ أسلوبَ النداءِ الذي يدنو منْ التساؤلِ وينطوي على معنى اللهفةِ معَ غلبةِ الأسلوبِ التقريريِ أيْ التوضيحِ والبيانِ .

تتحولَ انفعالاتِ الشاعرِ إلى أفكارٍ مستمدةٍ منْ الواقعِ إطارَ الواقعِ بابتعادهِ عنْ الخيالِ الذي يوحي أكثرَ مما يفصحُ الشاعرُ لمْ يتلمسْ لانفعالاتهِ صورةَ تحركِ الذهنِ . 

وتذكرَ بالعلائقِ الغامضةِ بينَ الروحيِ والحسيِ . بلْ استعارَ الشاعرُ مشهدا شائعا وأفادَ منْ دلالاتهِ المباشرةِ . كانتْ أبياتُ قصيدتهِ صورا واقعيةً حسيةً تقتصرُ على دلالتها الواقعيةِ بذاتها .

ظاهر الكلامِ في القصيدةِ مرتبطٌ بأوراقِ الشجرِ . وباطنهُ بالحياةِ والموتِ سنيٍ العمرِ . كونَ طبيعةَ التجربةِ الشعريةِ عندَ الشاعرِ تقتربُ منْ السردِ الذي يعني بذكرِ الأحداثِ الفعليةِ الواقعةِ . 

الشاعرُ هنا لا يستطردُ إلى التفاصيلِ ولا ينصرفُ إلى الوصفِ الخارجيِ . فهوَ هنا فيلسوفَ منْ فلاسفةِ الجمالِ ينظرُ بعينِ الفنانِ إلى مظاهرِ الوجودِ . 

فيرى الجمالُ في كلِ شيءِ حتى في الأشياءِ الميتةِ والأوراقِ المتساقطةِ وما سنهُ لهذا الكونِ منْ قوانينَ ونواميسَ . وقدْ عبرِ الشاعرِ عنْ هذا كلهُ . 

بأسلوبٍ واضحٍ الفكرةِ عذبٌ الألفاظِ رقيقٌ الموسيقا راقصٌ الأوزانِ ليحاكيَ تراقصَ أوراقِ الأشجارِ وتتابعُ تساقطها في الخريفِ .

متى ظهرت موهبة ميخائيل نعيمة الشعرية

إلى أي مدرسة تنتمي قصيدة أوراق الخريف 

من المخاطب فيها  

ماطبيعة التجربة الشعرية عند الشاعر